Kıymetli Dostlar Allah’ın insanlara rahmetini ve nimetlerini çokça ihsan ettiği belli vakitler belli mevsimler vardır Haftanın günleri arasında Cuma kameri aylardan olan Recep Şaban Ramazan ayları da bu türden feyzi rahmeti bereketi mağfireti affı bol olan zaman dilimlerindendir

Üç ayların değerini ifade eden diğer bir önemli özellik ise beş tane mübarek kandil gecesinden dört tanesinin bu aylar içinde olmasıdır

Regâib Kandili Receb’in ilk cuma gecesi

Mirac Kandili Receb’in 27. gecesi
Berat Kandili Şaban’ın 15. gecesi
Kadir Gecesi Ramazanın 27. Gecesi

Receb ve Şaban ayları rahmet ayı olan Ramazanı karşılayan Ramazan ayının müjdecisi olan aylardır Kamerî ayların yedincisi olan üç ayların ilki olan Receb Sözlükte “korkmak; saygı duymak tâzim göstermek” anlamına gelir recb kökünden türeyen Receb kelimesi saygı duyulan ve savaşmanın da haram kabul edildiği dört aydan bir tanesidir 

Haram aylar Zilkade Zilhicce Muharrem Receb (Tevbe suresi 36.ayet)

Kur'an-ı Kerîm'de ismi açıkça zikredilen tek ay yalnızca Ramazan ayıdır Bunun dışında aylarla (hatta günlerle) ilgili ifadeler "Malum (bilinen) günler" "Onlardan dördü haramdır "Haram aylar" şeklinde kapalıdırlar

Üç aylar" ifadesi Kur’an ve Sünnet’te yer almaz. Kur’an’da (Tevbe Suresi 36) Araplar arasında bir örf olarak savaşmanın haram kabul edildiği dört aya (Zilkade Zilhicce Muharrem Receb) gönderme yapılır

Receb ayında Regâib ve İsra (mi'rac) gibi iki tane mübarek gece bulunmaktadır ilki Regâib Receb ayının ilk Cuma gecesidir. Rağbet olunan kıymetli şeyler bol bol ihsan ve çok feyizli manalarına gelmektedir

Kur’an’da saygı gösterilmesi istenen haram aylardan birisi Receb ayında herhangi bir gün belirterek oruç tutulması tavsiye edilmesi tasavvufî eserlerinde yer almaktadır Kuran ve sünnette sahih kaynaklarımızda yoktur 

Hz.Peygamber’in Regaib gecesinde ana rahmine düştüğü Receb ayının ilk perşembe günü oruç tutup gecesinde Regaib namazı adıyla bir namaz kılmanın sevap olduğu bu gecenin birçok faziletinin bulunduğu yönündeki rivayetlerin asılsız olduğu hadis âlimlerince belirtilmiştir

Ayrıca isrâ ve mi‘rac olayının Regaib gecesi meydana geldiğine dair rivayetin de aslı bulunmamaktadır

Receb ayının fazileti ile ilgili veya bu ayda tutulacak olan orucun, o ayın belirli bir zamanında tutulacak orucun, belirli bir gecede yapılacak olan ibadetin fazileti ile ilgili olarak elverişli hiçbir sahih hadisi şerif yoktur tamamı uydurmadır

Aynı şekilde Receb ayında özel olarak oruç tutulmasını tavsiye eden hiçbir sahih hadis bulunmamaktadır tamamı uydurmadır

Resûl-i Ekrem’e isnat edilen, “Receb Allah’ın ayıdır, Şâban benim ayımdır, Ramazan ise ümmetimin ayıdır”; “Receb ayının diğer aylara üstünlüğü Kur’an’ın diğer sözlere üstünlüğü gibidir” şeklindeki sözlerle Receb ayının ilk gecesinde veya herhangi bir gecesinde belirli bir namaz kılmaya teşvik rivayetlerin tamamı uydurmadır ve sahih değildir

Bizzat Kur’an’da adı geçen Kadir gecesi dâhil olmak üzere bu gecelerin hiçbirine dair özel bir ibadet şekli söz konusu değildir. Sahih kaynakların “hiçbirinde” özel bir namaz şeklinden söz edilmemiştir

“Reğâib” gecesi adı verilen gecede kimileri tarafından kılınan ve "reğâib namazı" adı verilen namazla ile ilgili hadislerin “tamamı” dört mezhebe mensup muhakkik hadis ve fıkıh âlimleri tarafından “uydurma” ve "bid'at" olarak kabul edilmiştir

Sahih rivayetlerimizde Peygamberimizin Ramazan ayı dışında hiçbir ayı tam olarak oruçlu geçirmediği en çok Şaban ayında oruç tuttuğu belirtilir. (Buharî Savm 51 Müslim Sıyam 175) Bilindiği üzere peygamberimiz Recep ayının tamamını oruçlu olarak geçirmemiş Şaban ayının tamamına yakınını genel olarak oruçlu olarak geçirmiş ve Ramazan ayıyla birleştirmiştir

Memleketimizde çok yaygın olan üç ayların tamamını aralıksız tutulması anlayışı sünnette yoktur. Daha açık bir ifadeyle hiç bir dini dayanağı yoktur tutulması halinde günah söz konusu değildir lakin bunu kurana veya sünnete dayandırmadan dinde varmış gibi göstermeden dini bir emir boyutuna getirmeden ve şartlanmadan yapılmasında bir beis yoktur

1)Dinimizi sahih kaynaklardan kuran ve sünnetten istifade ederek okuyalım öğrenelim yazalım sosyal medyada da paylaşalım dini oyun ve eğlence haline getirenlere üzerinde oynayan din tüccarı şarlatanlara alim görünümlü cahillere asla itibar etmeyelim onlardan uzak duralım

2)Sosyal medya hesaplarımızdan Üç aylarla alakalı sahih dini bilgileri hadisi şerifleri ve duaları paylaşalım sahih kaynaklarımızda olmayan hurafeleri bid'atleri paylaşarak dinimizi ifsâd etmeyelim 

3)Recep ve Şaban aylarında oruç tutmak isteyen kardeşlerimiz Pazartesi Perşembe orucu tutabilirler Peygamberimizin sünnetine uygun olan nafile oruçlardandır 

4)Gerek üç aylara gerekse kandil gecelerine özel bir ibadet şekli namaz oruç dua zikir bulunmamaktadır ihdas eden din tüccarlarına itibar etmeyelim 

5)Mübarek gün ve geceleri kaza ve nafile namaz kılarak kuranı kerim okuyarak sahih dini ilimle meşgul olarak tefekkür ederek Allah'ı çokça zikrederek Peygamber efendimize çokça salat-u selam getirerek bol bol dua ederek değerlendirebiliriz 

Rabbim hakkıyla değerlendirebilmeyi her birerlerimize nasip eylesin 

Sevgili Peygamberimizin üç aylar girince okuduğu ve bizlere de öğrettiği okumamızı tavsiye ettiği duayı okumaya gayret edelim

Allâhümme bârik lenâ fi Recebe ve Şa'bân ve bellignâ Ramazân

Allah'ım Recep ve Şaban ayını bize mübârek kıl ve bizi Ramazan'a ulaştır

Mübarek Üç ayların ve idrak edeceğimiz Regaip kandilinin milletimiz memleketimiz ve alemi İslam'a huzur barış esenlik birlik beraberlik kardeşlik getirmesini Ümmetin kurtuluşuna vesile olmasını Rabbim'den niyaz ediyorum

Üç aylarınız ve idrak edeceğimiz Regaip Kandiliniz Mübarek Olsun 

Allah’ın Selamı Rahmeti Bereketi Mağfireti İnayeti Hidayeti Affı Afiyeti İkramı ve İhsanı üzerinize olsun 

Hayırla Kalın Allah'a Emanet Olun Dua Eder Dua Beklerim

ARAŞTIRMACI İLAHİYATÇI EĞİTİMCİ YAZAR SALİH KEBAPÇI HOCA

Kurban sözlükte yaklaşmak Allah'a yakınlaşmaya vesile olan şey anlamına gelir dini terim olarak ise Allah'ın rızasını kazanmak ve ibadet amacıyla belirli vakitte belirli vasıfları taşıyan belirli hayvanların usulünce kesilmesi demektir

Kurban bayramında kesilen kurbana Udhiyye hacda kesilene ise Hedy denir

Kurban ibadeti kuranı kerim sünnet ve icma ile sabit olan bir ibadettir Kurban ibadetinin meşru bir ibadet olduğu kuranı kerimde Saffat suresinin 107.ayetinde Hac suresinin 28. 34. ve 37.ayetlerinde açıkça belirtilmiştir Kurban dinimizin belirgin özelliklerinden Allah'ın dininin nişanesidir kurban ibadetinde niyet ve ihlas şarttır

Kurban kesmenin hükmü Hanefi mezhebi imamı İmamı azam Ebu Hanifeye göre vacip diğer mezhep imamlarına göre ise sünneti müekkede'dir

Bir kimsenin kurban kesmekle yükümlü sayılabilmesi için bulunması gereken şartlara vücûb şartları denir Bir kimsenin kurban kesmekle yükümlü olabilmesi için dört şart aranır Müslüman olmak Akıllı ve bulûğa ermiş olmak Mukim (yolcu) olmamak Belirli mali güce sahip olmak

Kurban ibadeti mali bir ibadettir Temel ihtiyaçlarından ve borcundan başka 80.18 gram altın para veya mala sahip olan her Müslüman kurban kesmekle mükelleftir hükmü vaciptir kurban ibadetinde mükellefiyet için nisap miktarının üzerinden zekat ibadetinde olduğu gibi bir yıl geçmesi şart değildir

Dinen kurban edilebilecek hayvanlar koyun keçi sığır manda ve devedir bu hayvanların dışında tavuk kaz ördek deve kuşu ceylan gibi hayvanlar kurban edilemez Kurbanlık hayvanlardan koyun ve keçi birer kişi (tek başına) tarafından sığır manda ve deve yedi kişiye kadar ortak edilerek kesilebilir ortakların tek veya çift olmasında bir sakınca yoktur yediden fazla ortak edilemez 

Kurban kesimi bayram namazının kılındığı yerlerde kurban bayramının ilk üç günü bayram namazının kılınmasından sonra bayram namazı kılınmayan yerlerde ise aynı süre içinde sabah namazı vaktinden itibaren kesilebilir

Kurbanın kesilmeden parasının bedelinin yoksullara verilmesiyle kurban kesilmiş olmaz kurban ibadeti yerine getirilmiş olmaz bu şekilde verilen para sadaka konumuna geçer yani sadaka olur

Ortaklaşa olarak kesilen kurbanda ortakların tamamının aynı niyette ibadet niyetiyle katılmaları niyet birliği şarttır bir tanesinin niyeti orada kesilen kurbandan et almak olursa bu kesilen kurban geçersizdir

Marketlerin kasapların vakıfların derneklerin sabit kilogram garantili kurban hisse satışı caiz değildir Aynı şekilde farklı kurban etlerinin karıştırılıp hisse sahiplerine verilmesi de caiz değildir bir hisseye birden fazla kişinin ortak olması da caiz değildir

Vekâletle kurban kesimi kurban kesmek isteyen kişinin ilgili kuruluşa kurbanlık alımı ve kesimi için umumi vekâlet vermesi söz konusu kuruluşun da müvekkili adına taahhüt ettiği bu hayvanı alıp muayyen günlerde kesmesi şeklinde gerçekleşir dinen en uygun olanı budur 

Kredi kartıyla banka kredisiyle gayrimeşru haram yollardan kazanılan para ile kurban alınması da kesilmesi de caiz değildir 

Kurbanı bizzat kişinin kendisi kesmesi gerekir peygamberimiz kurbanlarını bizzat kendisi kesmiştir bir kimse kurbanını şayet kendisi kesmiyor ise ehil bir kasaba vekâlet vermek suretiyle kestirir kendisi de orada mümkün mertebe hazır olmalıdır

Kurbanlık hayvana eziyet edilmeden kesim esnasında eziyet verecek davranışlar ve fiili uygulamalardan çevreyi kirletmekten tamamen uzak durulmalıdır

Kurban kesimi kurbanlık hayvanın yemek ve nefes borusu ile iki şah damarının kesilmesi ile olur hayvanın canı çıkmadan boynunun bedeninden ayırmak derisini yüzmeye başlamak mekruhtur

Koyun keçi cinsi hayvanlar bir yaşını doldurduktan sonra sığır ve manda cinsinden hayvanların ise iki yaşından itibaren deve ise beş yaşını doldurduktan sonra kurban edilebilir kesilebilir

KURBAN İBADETİ İLE ALAKALI SORU CEVAP

Sual: Yolcunun Kurban kesmesi gerekir mi?

Dinen yolcu kurban kesmekle mükellef değildir keserse sevap kazanır kesmezse bir günah söz konusu değildir  yolcu tek başına veya diğer yolcularla beraber ortaklaşa olarak kurban kesebilir bir beis yoktur 

Yolcu kurbanını ikamet ettiği yerde kesebileceği gibi gitmiş olduğu yerde de kesebilir bayram günleri içerisinde yolculuktan döndükten sonra yeniden kurban kesmesi gerekmez

Sual: Zengin karı-kocanın her birinin ayrı ayrı kurban kesmesi gerekir mi?

Aile fertlerinden karı koca ve yetişkin çocuklardan kimin borcu ve temel ihtiyaçları dışında 80.18 gram nisaba ulaşan malı parası altını eşyası varsa o kişi zengindir ve Hanefi mezhebine göre kurban kesmekle mükelleftir

Sual: Kurban edilen hayvanın yenilmeyecek yerleri nerelerdir?

Kurban edilen hayvanın kanları ödleri bezeleri idrar torbaları cinsel organları husyelerini yemek Tahrimen mekruhtur (harama yakın) kurbanın veya başka amaçla kesilen hayvanların yenileyemeyen uzuvlarının toprağa gömülmesi hem sağlık hem çevreyi temiz tutmak açısından daha uygundur

Sual: Kurban kestikten sonra namaz kılmak gerekir mi?

Kurban namazı diye bir namaz yoktur bu namaz dini kaynağı olmayan bir gereklilik olduğu düşünülen inancı ve kanaati yaygın olan bir namazdır

Kurban kesen Müslümanlar bu ibadete kavuştukları için Allah'ın verdiği nimete şükür olarak iki rekat nafile bir namaz kılabilir bir beis yoktur

Sual: Kurban kesen kasaba ücret vermek caiz midir?

Hayvanın kesim ameliyesi ibadet değildir bu yüzden kurban kesen kasaba ücret verilmesi dinen caizdir Ancak kurban kesen kasaba ücret yerine kurbanın derisinin veya etinin bir kısmının verilmesi ise caiz değildir

Sual: Kurban bayramı günü kurban kesilmeden önce bir şey yemenin dini dayanağı var mıdır?

Hazreti peygamber (s.a.v) zilhiccenin ilk dokuz gününü oruçla geçirdiği rivayet edildiği için zilhiccenin ilk dokuz günü kurban bayramından önce oruçlu olarak geçirilmesi müstehaptır

Zilhicce ayının 10.günü kurban bayramıdır kurban bayramı boyunca oruç tutmak haramdır bayram günü imsaktan itibaren bir şey yeyip içmeden o gün ilk olarak yemeğini kurban etinden yemek müstehaptır

KURBAN ÇEŞİTLERİ

Akika kurbanı Yeni doğan çocuk için şükür amacıyla kesilen kurbandır sünnettir Akika kurbanı çocuğun doğduğu günden bulûğ çağına kadar kesilebilir doğumun yedinci günü kesilmesi müstehaptır

Şükür kurbanı Herhangibi bir vesileyle Allah'a şükretmek için kesilen kurbandır bir kimse arzu ettiği amaca ulaşması veya bir nimete nail olması sebebiyle şükür kurbanı kesilebilir Şükür kurbanı adakta bulunulmadığı sürece kurbanı kesmesi zorunlu değildir

Sual: Ölü kurbanı diye bir kurban çeşidi var mıdır?

Dinimizde ölü kurbanı veya kabir kurbanı diye bir kurban çeşidi yoktur ancak sevabı sevabı ölüye bağışlanmak üzere kurban kesilebilir kurban borcu olup hayatta iken vasiyet eden kişinin bıraktığı mirası yeterli ise mirasçılar tarafından vasiyetin yerine getirilmesi gerekir

Eğer vasiyeti yoksa ölüye kurban kesilmez mirasçıların da kurban kesmesi gerekmez sevabını ölmüşlere annesine babasına yakınlarına bağışlamak üzere kurban kesebilir bağışta bulunabilir

Sual: Kişiler bir araya gelerek hazreti peygamber adına kurban kesebilir mi?

Dinimizde böyle bir uygulama yoktur bunun yapılması da ibadet olarak görülmesi de caiz değildir bu tip uygulamalar bid'attir uzak durulmalıdır

Sual: Vekâlet yoluyla kurban kesilebilir mi? 

Kişi kurbanını bizzat kendisi kesebileceği gibi vekâlet yoluyla da bir başkasına kestirebilir hac zekat kurban gibi mali ibadetlerde vekâlet dinen caizdir

Sual: Kesilen kurbanının kanının alına sürülmesi caiz midir?

Kesilen kurbanın kanının alına sürülmesi caiz değildir hiç bir dini dayanağı yoktur terk edilmesi elzem bir davranıştır 

Sual: Kadınlar bayram namazı kılabilirler mi?

Kadınlar cuma ve bayram namazı kılmakla mükellef değildir şartların elverişli ve münasip olması durumunda kadınlar da bayram namazı kılabilirler sevaptan da mahrum kalmamış olurlar 

Yazımızı noktalamadan evvel bir hususa daha değinmek istiyorum

Bayram günü sabahında iki rekat vacip olan bir bayram namazını kılmak için camilere koşup gitmeyelim evvela bayram günü sabah kalkalım abdestimizi alalım güzelce farz olan sabah namazını eda edelim akabinde bayram namazı için camilere doğru yola çıkalım inşallah Hem sabah namazında hem de bayram namazında camilerimizi dolduralım 

Cenabı hak Sağlık sıhhat afiyet huzur güven içerisinde mübarek kurban bayramına ulaşmayı kavuşmayı müstefit olabilmeyi rızasına muvaffık bir şekilde geçirebilmeyi cümlemize nasip ve müyesser eylesin inşallah

Kurban Bayramınız Mübarek Olsun

Allah'ın Selamı Rahmeti Bereketi Mağfireti Nusreti İnayeti Hidayeti Affı İkramı ve İhsanı Üzerinize Olsun

Hayırla Kalın Allah'a Emanet Olun Sevgi ve Hürmetlerimle

Araştırmacı İlahiyatçı Eğitimci Yazar Salih Kebapçı

Bismillah Elhamdülillah İnnelhamdelillah Vessalatu vesselamu ala Rasulillah Emmâ ba'd 

Kıymetli Dostlar Değerli Kardeşlerim 24 Şubat 2024 Cumartesi günü Berat kandilini idrak edeceğiz Rabbimiz bu gecenin feyzinden bereketinden af ve mağfiretinden bizleri neslimizi ve sevdiklerimizi Müstefîd eylesin af ve mağfiret eylediği bahtiyar kullarının zümresine hepimizi ilhak eylesin inşallah

Berat Kandili (gecesi) Şaban ayının on beşinci gecesidir Aslı “Berâet”tir Berat sözlükte “bir zorluktan kurtulmak ve beri olmak demektir. bu geceye “Leylei Mübâreke” bereketli bir gece. “Leyle-i Berâe” “Leyle-i sâk” vesîka gecesi “Leyle-i rahme” rahmet gecesi denir Bu gecede bir yıl içinde olacak bütün işler hükme bağlanıp ifası için Cenab-ı Hak tarafından meleklere verilir. Gecesini ibadet ve dua ile gündüzünü oruçlu geçirmek faziletlidir Berat gecesine ait beş haslet vardır

1-Her önemli iş bu gecede ayırt edilir.

2-O gecedeki ibadetin fazileti büyüktür.

3-İlâhi rahmet yayılır.

4-Mağfiret gecesidir.

5-O gece, Resûlüllah’a şefaat hakkının tamamı verilmiştir

Kıymetli Kardeşlerim Hz. Muhammed Mustafa sallallâhu aleyhi ve sellem efendimize Şaban’ın on üçüncü gecesi ümmeti hakkında şefaat istemiş, bu şefaatin üçte biri verilmiş, on dördüncü gecesi yine istemiş, üçte biri daha verilmiş, on beşinci gece yine talep etmiş, bu gece şefaatın tamamı ihsan edilmiştir. Bu şefaatten mahrum olanlar, devenin ürküp kaçtığı gibi Allah’tan kaçanlardır 

Berat gecesi hakkında Allah Resulü şöyle buyurmuştur

“Şaban ayının on beşinci gecesi olduğu zaman, gecesinde ibadete kalkın. Ve o gecenin gündüzünü oruç tutun. Çünkü o gece güneş batınca Allah Teâlâ (Keyfiyeti bizce meçhul bir halde) dünyaya en yakın göğe inerek (o andan) fecir oluncaya kadar: “Benden mağfiret dileyen yok mu, onu mağfiret edeyim. Benden rızık isteyen yok mu, onu rızıklandırayım. (Bir bela ile) mübtela olan yok mu, ona kurtuluş vereyim. Şöyle olan yok mu? Böyle olan yok mu?” buyurur.”

Tirmizî Savm 39 İbn Mâce İḳāmetü's-salât 191

Diğer bir hadisi şerifte ise şöyle buyuruyor 

“Bu gece Şaban’ın on beşinci gecesidir. Allah Teâlâ bu gecede Beni Kelb kabilesinin koyunlarının tüyleri sayısınca insanları Cehennem’den kurtarır. Ancak kendisine şirk koşanların, Müslümanlara karşı kin ve düşmanlık besleyenlerin, akrabaları ile münasebeti kesenlerin, gururlu ve kibirlilerin, ana-babasına asî olanların ve içki içmeye devam edenlerin yüzüne bakmaz.”

Tirmizî Savm 39 İbn Mâce İḳāmetü's-salât 191

Aziz Kardeşlerim Cenab-ı Hak, rivayete göre Kur’an’ın Levh-i Mahfuz’dan dünyaya indirildiği Berat gecesi için Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruyor

"Apaçık Kitaba yemin olsun ki, Biz Kur’an-ı mübarek bir gecede indirdik. Biz, gerçekten uyarıcıyız. O mübarek gecede, her hikmetli iş katımızdan bir emirle ayırt edilir." Duhan Suresi 1-4

BERAT GECESİ YAPILACAK İBADETLER

1)Oruç Tutmak Peygamber Efendimizin, Ramazan dışında en çok oruç tuttuğu ay, Şâban ayı idi. Ayşe (r.a.) şöyle dedi “Resulullah hiç bir ayda, Şâban ayında tuttuğu oruçtan daha fazla oruç tutmazdı. Şâban ayının tamamını oruçlu geçirirdi.”  Müslim Sıyâm 176 İbni Mâce Sıyâm 30

Burada bir hususu arz edelim kandil günlerine özgü özel olarak tutulması şart bir oruç yoktur kandil orucu diye bir oruç çeşidi yoktur kandil günlerinde tutulan oruçlar nafile oruçtur farz değildir

Oruç farz vacip ve nafile olmak üzere üç gruba ayrılır farz olan oruçlar ramazan ayında tutulan oruç ile ramazan ayında tutulamayan kazaya kalan kaza edilen keffaret oruçlarıdır Vacip oruçları ise Adak oruçları ile bozulan nafile oruçların kaza edilenleri farz ve vacip dışındaki tüm oruçlar nafile oruçtur 

2)Kaza ve Nafile Namaz kılmak Mübarek gün ve gecelerde en önemli ibadetlerden bir tanesi de nafile veya kaza namazları kılmaktır kaza namazı borcu olan kardeşlerimiz kaza namazı kılarak kaza namazı borcu olmayan kardeşlerimiz ise bu geceyi nafile namaz kılarak değerlendirebilir

Burada bir hususu daha arz etmek istiyorum mutelif  kitaplarda bu gece kılınması gereken 100 rekat namaz olduğu yazılır ancak sahih kaynaklarımızda böyle bir namaz yoktur bu namaz bid'attir sünnette özellikle sahih hadis kaynaklarında böyle bir namaza rastlamadım bu namaz bir takım şahısların (cemaat ve tarikat)intisap etmiş kimselerin bakkal hesabı mantığıyla ortaya çıkardığı açık kapatmak için ihdas ettiği namazdır bu tip kaynaksız delilsiz ibadet namaz oruç dua zikir icat eden şarlatanlara din tüccarlarına alim görünümlü cahillere itibar etmeyelim

3)Kuranı Kerim okumak Kurʼânʼın nüzulüyle ilgili mübârek iki gece vardır, Beraat gecesi ve Kadir gecesi. Beraat gecesi, ilm-i ilâhîden topluca zâhir olup meleklere yazdırıldığı gecedir. Kadir gecesi, fiilen indirildiği gecedir

Yani Kurʼân-ı Kerîmʼin dünya semâsına icmâlen nüzûlü/inişi Beraat gecesinde, tafsîlen nüzûlü de Kadir gecesindedir İbni Mesut’tan (r.a.) rivayet edildiğine göre, Resûlullah, şöyle buyurdu

“Kim Kur’ân-ı Kerîm’den bir harf okursa, onun için bir iyilik sevabı vardır. Her bir iyiliğin karşılığı da on sevaptır. Ben, elif lâm mîm bir harftir demiyorum; bilâkis elif bir harftir, lâm bir harftir, mîm de bir harftir.” Tirmizî, Fezâilü’l-Kur’ân 16

Burada bir hususu daha arz etmek istiyorum berat gecesinde sadece kuranı kerimi okumayalım hem kuranı kerimi mealiyle birlikte okuyalım hem de okuduğumuz ayetler üzerinde tefekkür tezekkür tedebbür edelim İlimle meşgul olalım hadisi şerifler öğrenelim ilmihal bilgileri öğrenelim kısacası sahih dini ilimle de meşgul olmaya gayret edelim inşallah

4)Tevbe Ve İstiğfar etmek Allah Teâla şirke düşmeyenlerin büyük günahlarını affedeceğini bu gecede müjdelemiştir. Müslim, Îman, 279 Hazret-i Peygamber Efendimiz “Ben, günde yüz kere istiğfâr ederim…”Müslim, Zikir, 42 buyurmuşlardır.

5)Salavat Getirmek Resûlullah’a salavat getirmeyi Allah Teâla kuranı hakimde ayeti kerime ile emretmiştir Cenabı hak ilgili Ayet-i kerimede şöyle buyurmaktadır  

“Şüphesiz ki Allâh ve melekleri, Peygamber’e çokça salât ederler. Ey iman edenler Siz de O’na salavât getirin ve tam bir teslimiyetle selâm verin!” Ahzâb suresi 56

Übey bin Kâb (r.a.) diyor ki “Hazret-i Peygamber Efendimiz’e

– Yâ Resûlallâh! Ben sana çok salavât-ı şerîfe getiriyorum. Acaba bunu ne kadar yapmam gerekir?» diye sordum.

– Dilediğin kadar yap.» buyurdu.

– Duâlarımın dörtte birini salavât-ı şerîfeye ayırsam uygun olur mu?» diye sordum.

– Dilediğin kadarını ayır. Ama daha fazla yaparsan senin için hayırlı olur.» buyurdu.

– Öyleyse duâmın yarısını salavât-ı şerîfeye ayırayım.» dedim.

– Dilediğin kadar yap. Ama daha fazla yaparsan senin için hayırlı olur.» buyurdu. Ben yine:

– Şu hâlde üçte ikisi yeter mi?» diye sordum.

– İstediğin kadar. Ama artırırsan senin için iyi olur.» buyurdu.

– Öyleyse duâya ayırdığım zamanın hepsinde sana salavât-ı şerîfe getirsem nasıl olur?» deyince:

– O takdirde Allâh bütün sıkıntılarını giderir ve günahlarını bağışlar.» Buyurdu.” Tirmizî, Kıyâmet, 23

6)Hamd Etmek Ve Şükür Halinde Bulunmak Bu mübârek gecelerde Rabbimize çokça hamd etmeli ve şükür halinde bulunmalıyız. 

Âyet-i kerîmede“Ölümsüz ve daima diri olan Allah’a güvenip dayan. Onu hamd ile tesbih et!…”(Furkân suresi, 58) buyrulmaktadır

Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuşlardır

“Meşrû işlere Allah’a hamd ile başlanmazsa hayır ve bereketi kesilir.” 

İbn-i Mâce, Nikâh, 19; Ebû Dâvud, Edeb, 18

“Şükür, îmânın yarısıdır…”Süyûtî, el-Câmiu’s-Sağîr, I, 107

7)Allah’ı Çokça Zikretmek Allah yolunda infakta bulunup sadaka vermenin kişiyi pek çok tehlike ve belâlardan muhâfaza edeceği, buna ilâveten sadaka sahibini Muhabbetullâh’a nâil eyleyeceği unutulmamalıdır. Bu müstesnâ geceler de sadaka vermeye en güzel vesilelerdir. Zira Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur

“Allah yolunda infâk edin! Kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayın. Bir de ihsanda bulunun. Zira Allah, muhsinleri (iyilikte bulunan, işini güzel yapan ve ihsan şuuru ile yaşayanları) sever.” 

Bakara suresi 195

Efendimiz, zengin-fakir her mü’mini infâka teşvik eder; bir hurmadan başka bir şeyi olmayan için “Yarım hurmayla da olsa Cehennem ateşinden korunun, onu da bulamazsanız güzel ve hoş bir söz ile korunun.” buyururdu. Buhârî, Edeb, 34

Muhterem Kardeşlerim Burada da bir hususu arz edelim zikrin sayısı yoktur Allah'ı zikrin bir sayısı da olamaz sayı ile Allah'ı zikir edilmez edilemez sevgili peygamber efendimizin sahih hadisi şeriflerinde zikrettiği sayıda zikir yapılmasında bir beis yoktur onun harici sayı ile zikir yapılmaz

Berat Kandilinin memleketimiz milletimiz ve alemi İslam için hayırlara vesile olmasını ümmeti Muhammedin kurtuluşuna uyanışına vesile kılmasını cenabı Mevla’dan niyaz ederim Berat Kandiliniz mübarek olsun Cenabı Allah'ın selamı rahmeti bereketi mağfireti inayeti hidayeti affı ikramı ve ihsanı üzerinize olsun Hayırla Kalın Allah'a Emanet Olun Dua eder Dua beklerim

Araştırmacı İlahiyatçı Eğitimci Yazar Salih Kebapçı